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日志


6月16日

摘选<现代艺术批判>王天兵

儿童画已经成为现代艺术顶礼膜拜的一个画种了.可是人的童年又不是充满了怀旧感的成人所想象的那样.儿童往往胆怯,充满对未知世界的恐惧.他们对世界的感悟和把握也是零星的,片段的和不连续的.而作为人和自然同一体的反映的真正艺术却是和回忆,记忆,类比以及物和物相比喻,事件与事件的内在关系这些高层次的意识息息相关的.艺术所要达到的对人的本真状态的唤醒作用也是建立在对导致人失去此种状态的诸多社会教条以及自我控制的明确意识和感知上的.艺术家所要追求的与其说是童贞------这成年人编造想象出来的一种假设的纯洁心理------不如说是一种朦胧而又敏感,警醒而又宁静的状态.它是忘我的,可在这时候人会更强烈的感受到自己生命的价值,也感到万物静寂的生命,仿佛一切都通了灵,人在静静的聆听,即使感到生命的流逝也不觉得抠心.人觉得这样活着值了.这种状态和童年混沌无知的纯洁有相似之处但又并不一样.没有离开本真,也就无所谓唤醒和复归.童年的涂鸦绝不能算是严格的艺术。达利说过他对儿童画不感兴趣,他认为绘画是大脑发达的高级产物。儿童被浪漫化,美化,甚至神秘化也是现代文明的一大老生常谈。儿童往往纯真而有残忍,无知而又自私,混沌而又怯弱,明朗而又盲目,从某种意义上来说,同真正情形的充满健全及清新的人性的艺术是背道而驰的。
 
进入少年青春期后,由于生长的速度,生理的飞快变化,人比其他任何时候都更强烈的感到时间的流逝,感到死的真实含义。大脑也进入一个新的发展期。人的整体处于动感之中。少年一方面会因性的蒙昧欲开而变得多愁善感,另一方面也会对生命的易衰而感到忧心忡忡,与此同时是人生第一次感到空虚和失落。少年们发现童年已经一去不复返了,而对已经形成的种种社会教条,秩序和准则表现出愤怒不满,而成年人的虚伪尤为反感,他们常常认为自己生长的环境中的成年人都是傻瓜和伪君子。这导致了他们的狂妄自大,他们变得危险而又残忍,这同时伴随着纯真和崇高,而这种纯真和残忍已经和童年完全不同了。童年的纯真和残忍是本能的无意识的,而少年期的却是自己给自己找到理由和钢铁逻辑的。这种自证的正义感使少年们一次次走在革命的最前列。他们是狂热的造反派,是六亲不认的破坏者,也是砸烂一切传统的前卫战士。可是青春期毕竟是短暂的,在青春后期,20出头的时候,人的心理又发生了巨大的变化。这时候,成长起来的少年们会感到他们周围的成人并不象他们早先认为的那样愚蠢,麻木和虚伪,世界也不是几个简单的形而上的哲学原理就可以解释的,历史和传统也不是完全可以杂碎抛弃的。他们看到了死,但现在却更感到了生命的可贵,他们纷纷走向了对个人成就的追求,对才华的发展和职业的选择上。在心态上,他们往往更接近童年的纯净明朗,因为他们在经过性的初步体验后迅速摆脱了青春期的少年老成和矫柔造作,他们不再迷恋于诗歌和哲学,或由于他们看到他们刻意纯真给自己或他人所带来的灾难,或痛感他们前辈的热血青春被几个观念和信仰引入了盲目的歧途,或者他们意识到当初的狂热砍杀不过是受社会潮流或阴谋家幕后操纵的荒唐梦游,他们终于走向成熟,终于开始用灵魂去体验复杂的世界和具体人世的沉重,用理性和感性同时感悟人与自然这同一体。这时候,真正的艺术诞生了。

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